El etólogo Konrad Lorenz publicó un libro en 1966 que hizo época: Sobre la agresión. El pretendido mal. En él analizaba las causas del instinto de agresión en los animales y proyectaba los resultados hacia la conducta humana. La agresión no es un mal sino algo imprescindible para que la propia vida animal pueda desarrollarse. Son nuestras consideraciones morales las que deben poner límites a la violencia, no a la agresión.

Por supuesto, el término es entendido sin ningún contenido moral, solamente conductual. Todo ser vivo debe poseer este instinto, de lo contrario desaparecería. Pongamos un simple ejemplo. Un animal sin instinto de agresión dejaría de buscar su propia defensa y eso le costaría, con toda seguridad, la vida. O, también, si es incapaz de adoptar la agresividad para la búsqueda de comida o de pareja, sus genes no pervivirán mucho tiempo. El instinto de agresión es el fundamento de la supervivencia de los individuos, y por tanto de las especies.

En el ser humano está asociado a la pulsión de vida, como diría Freud, a Eros y opuesto a Thanatos. Es decir, un ser humano sin instinto de agresión sería poco más que un pelele que ha renunciado a vivir y que se somete a lo que la vida le proponga en cada momento. Sería alguien que está más muerto que vivo.

La actitud vital de la mayoría de occidentales, especialmente de los españoles, se acerca mucho a la falta de instinto de agresión y a la pérdida de la pulsión de vida. Un ejemplo de ello lo estamos viviendo con esto que gustan llamar crisis y que no es sino un mecanismo de adocenamiento de la población para reformar completamente el status quo vigente desde el fin de la guerra del 45.

El consenso se está imponiendo de forma progresiva y sistemática. Primero fue la supuesta necesidad de rescatar al sistema financiero con fondos públicos. Acto seguido vino el endeudamiento de los Estados para hacer frente a tan descomunal rescate. Sin solución de continuidad siguieron las quiebras de los servicios públicos, apoyadas en la lógica neoliberal de restringir lo público y bajar los impuestos a las clases altas. Destruido el modelo de financiación del Estado de bienestar, sólo queda demoler el edificio legal y ahí se inscriben las reformas legales iniciadas por el anterior gobierno y continuadas, a marchas forzadas, por el actual.

Primero fue la modificación constitucional para introducir una norma que impide la acción política en el actual marco legal, al coartar la libertad de una fuerza política de aplicar aquellas decisiones de inversión y gasto que crea convenientes. Pero lo de ahora es aún más grave.

La actual reforma laboral supone la desaparición del marco legal que permite poder hablar de justicia dentro de las relaciones laborales y nos retrotrae a la situación previa a la crisis del 29, cuando las relaciones laborales estaban marcadas por la ley del más fuerte, el empleador.
Según lo que dice el decreto de reforma laboral, el empleador puede realizar modificaciones sustanciales en la relación laboral. Esto quiere decir que una vez firmado el contrato, una de las partes puede unilateralmente modificarlas, atendiendo a criterios económicos, de productividad o de organización empresarial, criterios estos que, de facto, suponen la arbitrariedad hecha ley. A partir de ahora, los trabajadores quedamos expuestos a la "bondad" del empleador.

Si decide que por organización de la producción, te baja el sueldo un 10% y te reduce la jornada laboral un 30% y necesita que trabajes dos horas los sábados por la mañana, no te queda otro remedio que aceptarlo o marcharte con 20 días de indemnización por año trabajado con un máximo de 9 mensualidades. Antes, esto mismo le habría costado 45 días con un tope de 42 mensualidades. Si te vas y te paga, puede contratar a otro en tu puesto que, en determinadas condiciones le puede suponer un ingreso de 3.000 euros y un ahorro fiscal de hasta 9.000, unido a la segura rebaja del salario, pues contrataría con peores condiciones.

En la práctica, esta reforma supone una invitación a eliminar los contratos fijos antiguos y convertirlos todos en los nuevos precarios. A la vuelta de dos años no quedarán trabajadores con contratos dignos y todos seremos ya semiesclavos.

Esta situación sólo nos deja una salida digna: sacar la pulsión de vida, el instinto de agresión y defender nuestra vida y la de nuestros hijos. En los próximos meses veremos si estamos vivos o en coma irreversible.

Hace unos meses publicamos un post que tuvo cierta repercusión en la red. Su título pretendía provocar el pensamiento: Walking dead: la ideología caída del cielo. Aprovechando la exitosa serie que en España emitió La Sexta, hacíamos una reflexión sobre cómo se extiende la ideología por medio de las series. Los zombis representan todos aquellos que siguen entre nosotros pero sin poder mantener el nivel de vida. Son los parados, los excluidos, los marginados. Son peligrosos pues un simple arañazo suyo nos puede convertir en uno de ellos. Da igual que sean de nuestra propia familia, hay que huir de ellos o machacarles el cráneo hasta que no puedan moverse. Los zombis están entre nosotros y nos amenazan, esa es la ideología de los medios de comunicación, sin embargo, los verdaderos zombis no eran los parados o los marginados, sino las entidades financieras, que se han dedicado a chupar literalmente la sangre al sistema económico mundial. Aquí radica la médula de la ideología: convertir la verdad en ficción y la realidad en falacia. Por esto mismo es necesario desenmascararla y poner de pie el pensamiento ideológico. Como otrora hicieran los críticos: dar la vuelta a la ideología imperante, hoy hay que sacar a la luz la verdad del mundo en que vivimos.

Han sido las entidades financieras las que han puesto la economía al borde de la destrucción. Primero forzando la eliminación de los controles en los años ochenta, aprovechando los gobiernos neoliberales de Thatcher y Reagan. Seguidamente rompiendo la sana distinción entre entidades de crédito y de inversión, consiguiendo así aumentar las tasas de beneficios, pero a costa de la seguridad financiera. A continuación montaron una ingeniería financiera exuberante y "creativa", que les permitía saltarse las escasas normativas que limitaban la posibilidad de hacer operaciones financieras. Acto seguido nos llevaron al desastre, imponiendo la idea de que el sector financiero es demasiado importante para dejarlo caer. De ahí surgió la idea de salvar a los bancos con dinero público, exactamente ocho billones de euros en todo el mundo, más de dos en Europa y casi 250 mil millones en España. Sin embargo, todas esas ayudas no sirvieron para reactivar la economía, sino para hacer crecer los beneficios de los propietarios. Con los recursos aportados, estos verdaderos zombis económicos que son los bancos, regeneraron sus carnes pútridas y reconquistaron el espacio social. Al final tenemos unos zombis resucitados que se han adueñado del mundo otra vez a costa de la vida de las personas reales, a las que se ha convertido en muertos vivientes.

El último paso que están dando, de la mano de los gobiernos ultraconservadores, es dar la estocada final al Estado de Derecho creado tras la Segunda Guerra Mundial. En los próximos decenios nos espera un mundo lleno de zombis, tantos y tales como los que ahora sólo vemos en la televisión cuando quieren tocar nuestra fibra sensible. Como se ve, los muertos resucitan, pero lo hacen a costa de los vivos. Qué lástima que perdiéramos la oportunidad para acabar de una vez con los bancos y los banqueros. Qué pena que no tuvieran nuestros políticos los arrestos suficientes para haber nacionalizado los bancos en 2008 y 2009 cuando tanto dinero público se inyectó en el cuerpo moribundo del sistema financiero. No deja de ser curioso que el capitalismo fuera puesto entre paréntesis únicamente para salvar a los bancos. Hecho esto, hemos vuelto al más salvaje y bestia de los capitalismos posibles. Ahora es muy difícil salir de aquí: los muertos vivientes nos han atrapado, pronto todos seremos zombis reales.